八月的最后一天

2018年“青年競演”單元入圍名單正式公布

18家歡喜

又一批青年戲劇人們

將在10月再次涌入烏鎮(zhèn)

書寫?yīng)殞儆谀贻p人的激情快意

▲2017年劇目《月潮》劇照

而2017“青年競演”小鎮(zhèn)獎(jiǎng)特別關(guān)注獎(jiǎng)

《月潮》劇組

也在8月出發(fā)前往日本利賀戲劇節(jié)

利賀感悟

《月潮》導(dǎo)演/張妍

在這里，你只能呼吸空氣和戲劇  

來到利賀后，每天都沉浸在鈴木先生和他的SCOT COMPANY致力打造的烏托邦式的戲劇環(huán)境中，在這里，你只能呼吸空氣和戲劇。

每天中午，利賀藝術(shù)交流館都會(huì)播放第一屆國際戲劇節(jié)的紀(jì)錄片，當(dāng)時(shí)整個(gè)村落只有1200多人，來參加戲劇節(jié)卻有12000多人。鈴木忠志先生在如此小的一個(gè)村落里，能夠?qū)⑷澜绺鞯刈顑?yōu)秀的戲劇工作者們齊聚一堂，實(shí)屬不易。

▲2016利賀戲劇節(jié)劇照  攝影/張?zhí)?/span>

給我感觸最深的，除了SCOT劇團(tuán)的精湛演出外，還有亞洲青年導(dǎo)演競賽。今年的題目是五個(gè)國家和地區(qū)（中國、中國臺(tái)灣、韓國、日本、印度尼西亞）各自演出1930年布萊希特的劇作。這五支隊(duì)伍分別用完全不同的手法去表現(xiàn)上個(gè)世紀(jì)的劇本，讓觀眾們看到了不同文化背景戲劇的碰撞。演出結(jié)束后，每晚都會(huì)有交流會(huì)，五支隊(duì)伍均被要求參加，聽組委會(huì)的點(diǎn)評(píng)，并了解導(dǎo)演的想法。

▲2016利賀戲劇節(jié)劇照  攝影/張?zhí)?/span>

一次交流會(huì)結(jié)束后，我們找到了比賽的創(chuàng)始人之一平田織佐先生，向他表達(dá)了我們的困惑：為什么要讓導(dǎo)演在交流會(huì)上闡釋自己的導(dǎo)演構(gòu)思？這在一般的戲劇節(jié)或者演出后是不大常見的。平田先生回答我們，他們舉辦這個(gè)競賽，就是希望能夠讓亞洲導(dǎo)演也活躍在國際戲劇舞臺(tái)上，相較于歐洲導(dǎo)演，亞洲導(dǎo)演可能因?yàn)槲幕年P(guān)系，沒有闡釋構(gòu)思的習(xí)慣，但這對導(dǎo)演來說也是很重要的一個(gè)工作部分。同時(shí)這也是面向?qū)I(yè)人員的一次交流活動(dòng)，我們可以更清楚的了解不同背景下的戲劇語言。

五個(gè)風(fēng)格迥異的演出讓我們第一次如此全面地了解了亞洲戲劇人的動(dòng)向，也讓我們感受到了利賀的活力與野心，這是一個(gè)世界的舞臺(tái)。

明年戲劇奧林匹克將要在利賀舉辦，敬請期待~

▲盛夏的利賀

▲利賀帳篷營

「一個(gè)因?yàn)閼騽【芙^消逝的村莊 」

利賀，它的名字，并不出現(xiàn)在日本四通八達(dá)的新干線上；也不常出現(xiàn)在機(jī)場散發(fā)的旅游觀光手冊中。然而，每到夏季，便有來自世界各地的人們坐飛機(jī)再換乘山區(qū)大巴、在狹長曲折的山路上盤旋三四個(gè)小時(shí)，目標(biāo)明確地靠近它。除了學(xué)生，來到這里的還有觀眾、劇團(tuán)、評(píng)論家、政客，間或還有一些能夠被當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)出的、常常出現(xiàn)在電視里的“名人”，比如某位著名的詩人，或是花道名門草月流的宗家。

▲2016《來自世界盡頭的問候》攝影/張?zhí)?/span>

因?yàn)橐荒暌欢?、為期兩周的利賀夏季國際戲劇節(jié)又開始了。這意味著，這個(gè)由駐扎在此地近四十年的日本戲劇大師鈴木忠志掌管的戲劇王國，再一次將它的魅力和傳奇坦然呈現(xiàn)在世人面前。

 ▲“合掌屋”利賀山房

上世紀(jì)70年代末，日本戲劇大師鈴木忠志厭倦了東京的商業(yè)氛圍，將自己的戲劇創(chuàng)作主場搬到了一個(gè)叫作“利賀”的偏僻山村。1981年，建成了利賀第一個(gè)劇場——利賀山房。1982年，鈴木率劇團(tuán)在這里舉辦了第一屆利賀國際戲劇節(jié)。

 ▲ 野外劇場

在如今被稱為利賀藝術(shù)公園的一大片山中空地上，在幾十年間建起了大大小小多個(gè)劇場。十?dāng)?shù)個(gè)晚上，有些戲就著月光、山色和湖水，有些戲在稻草屋頂和原木柱梁間游弋。這些特殊的觀演經(jīng)歷，你在別處無法得到。而傳奇，則歸于村莊和個(gè)人。由于戲劇節(jié)的存在，作為偏僻村莊的利賀，拒絕了市政府將之合并的計(jì)劃，也吸引到了國家主動(dòng)投資，得以留存下來。這就是一個(gè)像利賀這樣老齡化嚴(yán)重、人口迅速減少，GDP一度全國最低的村莊如何以戲劇為名得以保留至今的故事；也是，在日本經(jīng)濟(jì)超速發(fā)展的時(shí)代，一個(gè)從大都市叛逃而出的特立獨(dú)行分子，如何赤手空拳地在荒涼之地建立起一個(gè)屬于自己國度的故事。

▲鈴木忠志

「我想考慮一下自己死亡的方式」

“生命留給我的時(shí)間越來越少，如果可以，我希望在這些時(shí)間里不再考慮戲劇，我想考慮一下自己死亡的方式。但我在日本的大山里還有很多劇場，如果不好好經(jīng)營它們就會(huì)被廢棄。所以我現(xiàn)在思考的不是自己想要做什么，而是我還能為別人做什么。比如用我這些年的經(jīng)驗(yàn)，給那些做戲劇遇到困難的人一些參考和幫助。關(guān)于戲劇我已經(jīng)說得太多，我想說一下戲劇以外的事，比如在利賀的大山里，我們還有30多個(gè)團(tuán)員像一個(gè)大家庭一樣生活在一起。我想盡力讓這些團(tuán)員們能感覺到幸福，即使更久以后我不在這個(gè)世上了他們也能很好地生活。”

#鈴木忠志演員訓(xùn)練表演公開課#

鈴木忠志曾一直表示：“如果有一天能夠在古北水鎮(zhèn)把世界各國的演員聚集在一起訓(xùn)練，再加上排練一些小片段的展示，一定很有意思?！苯衲甑某跚锝K于得償所愿， 2018年利賀國際戲劇節(jié)剛閉幕不久，鈴木忠志便將再次來到古北水鎮(zhèn)長城劇場，改變了已經(jīng)連續(xù)3年戲劇作品演出的傳統(tǒng)，這一次他將為中國觀眾及戲劇愛好者帶來了獨(dú)特的“鈴木忠志演員訓(xùn)練表演公開課”。近年來，除為演出而進(jìn)行的演員訓(xùn)練外，鈴木先生推掉了國際上所有的教學(xué)邀請，目前在中國，由鈴木忠志本人親自講解授課的僅有古北水鎮(zhèn)一處。

“鈴木演員訓(xùn)練法”的奧義即重視演員身體性。鈴木忠志曾將其概括為三個(gè)要點(diǎn)：強(qiáng)化呼吸、重心的控制以及水平移動(dòng)。為此，他要求演員對于臺(tái)詞以及任何細(xì)微動(dòng)作的傳達(dá)，都需要使出全身的氣力。實(shí)際上，這也就是在要求演員以自己的身體作為媒介，把自我的全部能量充分燃燒起來。

長城腳下，群山蒼茫。在自然的氣息中感受藝術(shù)，在藝術(shù)的滋養(yǎng)中感受身體，如泣如訴都是藝術(shù)化的表達(dá)。

▲《北國之春》

#2018烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)特邀劇目《北國之春》#

今年烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，鈴木忠志大師還將帶領(lǐng)SCOT劇團(tuán)表演力作《北國之春》，在這部戲里我們能看到鈴木忠志有關(guān)身體的理論——人的內(nèi)心和外表不一定是一致的，而這部戲里所表現(xiàn)的形式有了更深刻的發(fā)展，描述了人的內(nèi)心膨脹起來，最終會(huì)連外表的現(xiàn)實(shí)也抹殺掉。

該劇開票僅10分鐘，所有場次均已售罄，觀眾直呼一票難求。鈴木忠志的名字已經(jīng)成為優(yōu)質(zhì)好劇的代名詞。

暫時(shí)還沒有機(jī)會(huì)參與到利賀戲劇節(jié)

或沒有搶到《北國之春》的小伙伴

不妨體驗(yàn)一下古北水鎮(zhèn)的

鈴木忠志演員訓(xùn)練表演公開課

公開課時(shí)間

9月15日 17:00 / 9月16日 17:00

公開課地點(diǎn)

古北水鎮(zhèn)長城劇場

購票二維碼

以烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)青年競演為平臺(tái)的

青年戲劇人的旅途才剛剛開始

從烏鎮(zhèn)出發(fā)

戲劇之路永不停歇

? END ?