第六屆

烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)

“容”

2018.10.18-28日

自7月30日第六屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)發(fā)布會(huì)結(jié)束后，“烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)”的話題熱度不斷增高，戲劇愛好者的腦袋里只要提到烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，腦袋里就只有倆字“搶票”。

與此同時(shí)，各位資深“票友”也紛紛曬出了自己的“搶票攻略”和“看戲戲單”。

可是對(duì)于一些初次來到烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)看戲或者之前沒有看過話劇的朋友們來說，來烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)看戲總會(huì)有這樣那樣的顧慮，包括但不僅限于以下幾種：“哪部戲能看到明星啊~”

“戲票有點(diǎn)小貴，看哪一部最劃算呢~”

“這部戲會(huì)不會(huì)很意識(shí)流導(dǎo)致我看不懂啊~”

“有那種雖然我看不懂但是依然很好看的戲么~”

“有沒有適合家人一起看的戲啊~“

“......”

今天，小戲就給準(zhǔn)備把話劇初體驗(yàn)奉獻(xiàn)給烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的朋友們一份“不用背完文藝常識(shí)也能看懂”的入門系列戲單——

Part1

《初戀》、《初吻》

烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)到今年已經(jīng)是第六屆了，在過去五屆青年競演單元中脫穎而出了不少優(yōu)秀的“尖子生”，在本屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，組委會(huì)特邀了過去五屆青年競演單元中的六部優(yōu)秀作品，并命名《初戀》《初吻》系列。這對(duì)之前沒來過或者來了但沒看到的朋友們簡直就是福音啊。

《初戀》——《嘀嗒》《跳墻》《靜止》

人生處處都是選擇

▼《滴答》導(dǎo)演 李博 | 劇團(tuán) 舞象劇團(tuán)

這因果世界

所有已經(jīng)發(fā)生的事情，都有造成它的原因，為什么會(huì)是這個(gè)原因？因?yàn)楸仨氃斐蛇@件事情，如果不是這個(gè)原因，造成的便不是現(xiàn)在的結(jié)果。而原因本身也作為一個(gè)結(jié)果，受到“原因的原因”影響（即一個(gè)事件的發(fā)生引起了下一個(gè)事件，而這個(gè)事件本身是由于另一個(gè)事件引起的），那么由此推論，所有的將要發(fā)生的事件在這個(gè)宇宙起始的那一刻就已經(jīng)決定。

如此看來似乎一切都已注定，過去的原因決定了現(xiàn)在的結(jié)果，那么作為自認(rèn)高等的人能夠擺脫束縛，擁有自由嗎？在決定論者看來，這雖已成定數(shù)，但起碼你目前不知道……

▼《跳墻》導(dǎo)演 毛爾南 | 編劇 楊浥堃

劇團(tuán) 壹零劇團(tuán)

跳，還是不跳，這是一個(gè)問題

自小多病難，父母擔(dān)驚駭。

自小許入空門，全憑佛爺帶。

前殿少打掃，禮拜常倦怠。

脫下袈裟來，趕出山門外。

一個(gè)即將“跳墻”回到紅塵中的少年僧人。

跳墻的前夜，他會(huì)想些什么？

面對(duì)青白院墻，他面對(duì)自己的影子，會(huì)談些什么？

是留在眷戀的空山？是踏入紛擾的軟紅？

十幾年中，從未踏出山門，可紅塵為何掛礙心中？

一個(gè)“我”，一片影子，一首琴歌。

這是一篇“對(duì)影成三人”的對(duì)話。

踏出這一步，電光火石，一念婆娑。

▼《靜止》導(dǎo)演 吳彼

你從哪里來？要到哪里去？

“《靜止》給了我們一個(gè)新的視野，讓我們有機(jī)會(huì)打量我們的身體。我們看到了更早更早的自己，還是靜知和小卵的那個(gè)自己。我們是來找人的，我們也是來成人的。在這部作品里，意思和意義，都沒有缺席。論舞臺(tái)呈現(xiàn)，《靜止》進(jìn)退自如，左右逢源，端起京劇范兒來，滿宮滿調(diào)，語氣稍一轉(zhuǎn)換，又可以萌到一片。”

演出信息

演出日期

2018 年10月25日 20:00

2018 年10月26日 14:00

2018 年10月27日 13:00/20:00

2018 年10月28日 14:00

演出場地：秀水廊

演出時(shí)長：120mins

中文演出（附中英文字幕）

《初吻》——《曾經(jīng)未曾》《嘎瑪》《花吃了那女孩兒》

人與人都有一種遙遠(yuǎn)的相似性

▼《曾經(jīng)未曾》導(dǎo)演 洪千涵  |編劇 馮琪鈞

劇團(tuán) 明日和合制作所

我們和最愛的人有最遠(yuǎn)的距離

我們都沒有時(shí)間和最愛的人表達(dá)感情，等失去了才懂得珍惜。是不是逆著地球飛行，就可以迎向昨天？

《曾經(jīng)未曾》場景發(fā)生在一架開往北極的飛機(jī)上，兩個(gè)陌生人的記憶穿梭在這時(shí)間空間的神秘載體中。我們可能在未知的城市里發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)愁，在意外的相遇里發(fā)現(xiàn)熟悉。兩位角色鏡像扮演對(duì)方生命中重要的角色，兒子與母親，過去無法重來，只能不斷地汲取新的記憶，透過只能往前的人生持續(xù)練習(xí)，面對(duì)擁有和失去。

▼《嘎瑪》導(dǎo)演  索朗德吉 | 編劇  馮珺嬌

信仰拯救心靈

故事發(fā)生在海拔4800米的高原圣湖，第一片段講了嘎瑪一路跪拜朝圣為阿媽帶回了一顆佛血舍利，阿媽是活佛離家修行前俗世時(shí)的妻子，可轉(zhuǎn)湖半生也沒能釋懷對(duì)他的凡心，見到舍利后阿媽仍堅(jiān)信她求來的上師預(yù)言說活佛可在49 天之內(nèi)轉(zhuǎn)世回自己家中，于是她將全部希望寄身于還未成婚的嘎瑪。

第二部分講嘎瑪與她即將出世的孩子，來自49天之外的她只是一朵格桑花的轉(zhuǎn)世，這反倒讓嘎瑪解了心結(jié)，可就在兩人對(duì)彼此的無限翹盼下孩子卻落地而夭折。

第三段落講最終嘎瑪和阿媽將各自去朝圣，阿媽決意去神湖看活佛的轉(zhuǎn)世執(zhí)念將希望寄于輪回，嘎瑪聲稱從孩子的陰影里走出卻決意出家修行，可究竟誰才是真正舍下的人？兩人在最后分別時(shí)才真正理解彼此，最終帶著舍利與行囊一同踏上了朝圣神湖拉姆拉措的路，而當(dāng)真正到達(dá)時(shí)，湖面還在結(jié)冰，但她們看到的是什么呢？

▼《花吃了那女孩》導(dǎo)演 楊哲芬 | 編劇 楊哲芬

劇團(tuán) 喆·藝術(shù)工作室

青春的發(fā)泄出口因人而異

花季，本是人生最美的時(shí)節(jié)，可花季少女們敏感、脆弱，內(nèi)心的痛苦卻無人知曉。即使試圖向大人踟躕求助，往往事與愿違。大人們?nèi)粤?xí)慣性地把她們看做無知孩童，雖并不試圖關(guān)心了解，卻又偏偏對(duì)她們另作期望。

她們的內(nèi)心有一片極大的灰色地帶，這里冰冷、殘酷，無人知曉。她們在絕望之地掙扎、相互撕咬，渴求著哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖，但冷酷的人們卻始終無動(dòng)于衷。

漸漸失去血色的“花兒”們逐漸學(xué)會(huì)了沉默，但這沉默卻即將迎來巨大的轟響……目擊“撕咬”的旁觀者們，可曾感受到這刺目的灼傷？一望無底的深淵里，回蕩著少女得不到回應(yīng)的呼喊。一躍而下的撒瑪利亞女孩，誰會(huì)是她們真正的救贖?

演出信息

演出日期

2018 年10月25日 22:30

2018 年10月26日 16:30

2018 年10月27日 15:30/22:30

2018 年10月28日 16:30

演出場地：秀水廊

演出時(shí)長：120mins

中文演出（附中英文字幕）

適合人群：想彌補(bǔ)前五屆沒看到青年競演精彩演出的人群/喜歡青年戲劇人作品的人群/花一張票的錢看“劃算”的三場戲。

Part2

▼《演員實(shí)驗(yàn)教室》導(dǎo)演 金士杰 | 編劇 金士杰

劇團(tuán) 蘭陵劇坊

我們終將不能高貴的老去

當(dāng)我們都老去的時(shí)候，我們印象最深的是什么，不是年輕時(shí)候多么耀眼的成就，也不是最困頓時(shí)的窘迫，而是很平常的一次分別、一次對(duì)話、一堂課，或者童年糗事、青春往事，這些稀疏平常的過往反而成了我們再也回不去的過往，當(dāng)我們再回頭觀望的時(shí)候，我們看到了遺憾，歡樂，痛苦，但是，我們終將要面對(duì)已然老去的現(xiàn)實(shí)。新的一代成長起來，我們轉(zhuǎn)換了角色，也有了新的煩惱和困境。

蘭陵40周年，傳奇演員們再度聚首，以集體創(chuàng)作的方式，爬梳他們?nèi)绾巫哌M(jìn)劇場，如何成為蘭陵人的故事，藉由對(duì)于生命與靈魂的探問，對(duì)劇場以及表演的回顧，用他們生命中的吉光片羽，召喚出臺(tái)灣集體的情感記憶，再度感動(dòng)你我的心。演出信息

演出日期

2018 年10月23日   21:00

2018 年10月24日   13:00

2018 年10月24 日   18:00

演出場地：網(wǎng)劇場

演出時(shí)長：150分鐘（含中場休息）

中文演出，中英文字幕適合人群：合家歡/金士杰先生的粉絲/蘭陵粉絲/爸爸媽媽人群

Part3

▼《幻茶迷經(jīng)》導(dǎo)演 趙梁

劇團(tuán) 趙梁ART

在欲望中痙攣的凡人

《幻茶謎經(jīng)》源于中國法門寺出土的文物——唐朝皇帝僖宗李儇的一套世界級(jí)的皇家茶具。該劇以博物的角度歷史性地首次將法門寺三大圣物齊聚舞臺(tái)，是著名舞蹈家趙梁的東方靈欲三部曲的中闕。以“茶”為因，以“舞”為引，從文物的角度和線索展開的一段禪宗式的夢幻之旅。

此劇曾獲得2015年度國家藝術(shù)基金的支持，并多次代表中國現(xiàn)代舞出訪國外進(jìn)行文化交流演出。劇中由男性舞者反串女子茶幻并與樵夫、高士、僧人等分別相遇。產(chǎn)生了羅生門式的幻覺、反饋、思考與想象。

劇中幾位人物分別隱喻出幾種維度下，不同的精神指向與個(gè)體存在。整部劇步步皆戲，幕幕皆畫，章章見心，引領(lǐng)觀眾在高古幽致的感通體驗(yàn)中悅納“素處以默、妙機(jī)其微”的神韻。  

正因作品質(zhì)樸動(dòng)人，導(dǎo)演趙梁被德國人稱之為來自東方的“牧羊人”。

《幻茶迷經(jīng)》這部戲的觀賞性很強(qiáng)，即使不能理解其中寓意，對(duì)視覺和聽覺也是一種洗禮。 演出信息

演出日期

2018 年10月23日 19:00

2018 年10月24日 19:00

演出場地：詩田廣場

演出時(shí)長：70分鐘（無中場休息）

無臺(tái)詞，無字幕適合人群：喜歡禪茶文化/對(duì)舞美水準(zhǔn)要求高/樂于剖析人性與人欲的觀眾/喜歡舞蹈藝術(shù)

Part4

▼《天馬行空》導(dǎo)演&編舞 布蘭達(dá)·安琪

劇團(tuán) 布蘭達(dá)·安琪空中舞團(tuán)

空中探戈，挑戰(zhàn)地心引力

對(duì)于我們這些認(rèn)為空中舞蹈是馬戲表演的人來說，這個(gè)作品把飛行的能量和興奮與現(xiàn)代舞的美麗和技術(shù)巧妙結(jié)合。作品的創(chuàng)意通過對(duì)空中舞蹈中技術(shù)的運(yùn)用，創(chuàng)造了新的空間和重力錯(cuò)覺。

這個(gè)作品有特別創(chuàng)作的非?？岬默F(xiàn)場配樂，布蘭達(dá)·安琪據(jù)此改造了探戈和現(xiàn)代舞。舞者們打破界限，在墻壁上、地板上跳舞，在空中漂浮，創(chuàng)造出千變?nèi)f化的動(dòng)感畫面。

演出信息

演出日期

2018年10月19日 18:30/21:30

2018年10月20日 18:30/21:30

2018年10月21日 18:30/21:30

演出場地：會(huì)展3號(hào)

演出時(shí)長：65分鐘（無中場休息）

無臺(tái)詞，無字幕適合觀看人群：老少皆宜/尤其是思想和行為一樣天馬行空的人群/內(nèi)心躁動(dòng)

Part5

▼《小王子》：導(dǎo)演 柯魯 | 編劇 柯魯

劇團(tuán) 大山派戲劇藝術(shù)中心

成人的世界沒有玫瑰和被馴服的狐貍

《小王子》的故事一直都是家喻戶曉的，但是我們之前一直都只知道小王子和狐貍、玫瑰的故事，卻忽略了那個(gè)講述小王子的故事、與小王子相遇的飛行員的故事。在這部戲里，我們能看到飛行員在撒哈拉沙漠絕地求生的故事，也能感受到童年對(duì)我們的影響，這是一場童年與成人的自己的對(duì)話。

《小王子之風(fēng)沙星辰》是對(duì)法國著名作家圣·?？颂K佩里最成功的兩部作品，即《風(fēng)沙星辰》和《小王子》，進(jìn)行重新解讀與建構(gòu)。它以故事為素材，試圖還原飛行員墜機(jī)后，在撒哈拉沙漠中絕境求生中，圍繞“記憶”與生命的關(guān)系，尤其是“兒時(shí)記憶”做出多維度的實(shí)驗(yàn)探索。在這部高難度獨(dú)角戲中，精美的舞臺(tái)裝置、影像視覺符號(hào)的運(yùn)用、近距離的觀演感受，都使整部作品具備了極強(qiáng)的文學(xué)探索精神。

演出信息

演出日期

2018 年10月20日

2018 年10月20日

2018 年10月21日

演出場地

烏鎮(zhèn)大劇院多功能廳

演出時(shí)長：122分鐘

中文演出，中英文字幕

適合人群：想和童年的自己來一場觸及靈魂/內(nèi)心依然有個(gè)孩子/經(jīng)歷過絕境但堅(jiān)持下來者

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看了這份戲單，希望能夠給第一次來烏鎮(zhèn)看戲的朋友們一顆定心丸，給自己一個(gè)安心合理的看戲定位。

不過，

在烏鎮(zhèn)，

除了看戲

它更多帶來的是一種生活方式的放松，

和我們夢想中的烏托邦。

▼

8月9日，史航發(fā)了一條這樣的微博。

所以，在看戲的間隙，不妨放緩腳步，發(fā)現(xiàn)劇場以外的美。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論你在哪個(gè)季節(jié)來，都能感受它不同風(fēng)格的美。

（烏鎮(zhèn)的四季）△

每個(gè)來到烏鎮(zhèn)的人都有各自不同的理由。

有的人是慕戲而來，把一年一度的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)當(dāng)作自己每年難得的精神食糧，看完戲，攜喜歡的人，喝似水年華的酒，快哉；

有的人是向往烏鎮(zhèn)原滋原味的江南風(fēng)景與美食，青磚烏瓦，風(fēng)雨長廊，踏著青石板走過悠長悠長的小巷，帶著顆吃貨的心尋覓烏鎮(zhèn)的美食；

還有的人是來過一過這原始的悠然生活，伴著清晨的搖櫓聲醒來，推開窗看見晨光灑在河面上波光粼粼，隨心逛烏鎮(zhèn)街邊的特色商店，試穿好看的旗袍和古裝，走過有在樹蔭下邊乘涼邊閑聊的老人的街道，滿街都是放松的姿態(tài)。

在烏鎮(zhèn)，擁有最有文化含量的的度假方式

尋到巷子深處茅盾先生的故居，感受一下烏鎮(zhèn)文人的生活氣息，踏著青石板走過這文學(xué)之路；

（茅盾故居）△

到木心圖書館感受“木心式浪漫”——“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人?！?，這時(shí)你才能真正體會(huì)到木心式哲學(xué)——“活在自然美景中,人就懶,懶就善?！?/span>

（木心圖書館）△

十月，看戲之外，不一定非要隨波逐流拍大眾游客照，也不一定非要急急忙忙地尋找地標(biāo)性景點(diǎn)。

我們換一種玩兒法，可以選擇在無人的小巷輕踏青石板；可以選擇身心放松地徜徉在木心圖書館，悠然地欣賞畫作、書籍；也可以帶著顆敏感的心看一場自己喜歡的戲。

度假，是對(duì)身心的呵護(hù)，

而有文化含量的度假方式，

是對(duì)心靈的饋贈(zèng)。

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“心的烏鎮(zhèn)，來過，便不曾離開”