印度·《卡里加里博士的小屋》

導(dǎo)演 迪潘·斯瓦爾曼

戲劇構(gòu)作 普拉夫·戈斯瓦米

劇團(tuán) 藍(lán)海劇團(tuán)&表演研究中心&NECAB組織

《卡里加里博士的小屋》是經(jīng)典醒來(lái)時(shí)系列的特邀劇目之一印度對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是個(gè)陌生的國(guó)家，而且為了表達(dá)自己的了解，我們總喜歡給其貼一些標(biāo)簽，造成我們對(duì)事物的刻板印象。但是近幾年來(lái)，尤其在電影藝術(shù)方面（如《三傻大鬧寶萊塢》、《摔跤吧！爸爸》、《神秘巨星》等），我們從另一個(gè)角度看到了印度這個(gè)國(guó)家的面貌，我們驚訝于印度藝術(shù)家敢于在電影中揭露社會(huì)問(wèn)題與弊端的勇氣。

但是，印度不止有尬舞和寶萊塢！

在本屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，將首次引入印度當(dāng)代戲劇《卡里加里博士的小屋》，讓我們有幸見(jiàn)識(shí)到印度當(dāng)代戲劇的造詣和風(fēng)格。

劇情介紹▼

（印度當(dāng)代戲劇《卡里加里博士的小屋》劇照）△

迪潘·斯瓦爾曼的《卡里加里博士的小屋》改編自1920年德國(guó)表現(xiàn)主義的同名電影。雖然背景設(shè)定在納粹德國(guó)，斯瓦爾曼卻用這部驚悚劇勾勒出了當(dāng)代政治圈。

（電影《卡里加里博士的小屋》劇照，圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）△

這部先鋒實(shí)驗(yàn)的政治寓言劇由德里的表演藝術(shù)研究中心、NECAB和班加羅爾藍(lán)海劇團(tuán)共同呈現(xiàn)。憑借對(duì)舞美和材料的大膽的運(yùn)用，這次對(duì)原作經(jīng)典的重新詮釋顯得既高度碎片化，在概念上又非常完整。這出戲不僅是對(duì)阿爾弗雷德·希區(qū)柯克的致敬，更是一部層次豐富、引人入勝的心理驚悚劇。

劇情從卡里加里博士和一個(gè)被利用去作惡的夢(mèng)游癥患者展開(kāi)，是一個(gè)關(guān)于謀殺和騷亂，帶有馬爾克斯敘事風(fēng)格的黑暗故事。博士和他的陰險(xiǎn)伴侶夢(mèng)游患者可以被解讀為印度強(qiáng)大的右翼法西斯機(jī)制及其私刑團(tuán)伙和射手的寓意表現(xiàn)，這些團(tuán)伙和射手已經(jīng)成為理性思想家和普通人生活的威脅。

迪潘認(rèn)為周?chē)囊?guī)范機(jī)構(gòu)寧愿團(tuán)結(jié)人們的思想，以確保所有人都走在一條直線上。

是什么讓這部戲具有政治意義，是對(duì)法西斯主義的批評(píng)帶著強(qiáng)有力的心理學(xué)內(nèi)涵，《卡里加里博士的小屋》和它詭異的視覺(jué)呈現(xiàn)是對(duì)法西斯恐怖尖銳的批評(píng)。它對(duì)文本微妙處理，超越對(duì)話，融于超現(xiàn)實(shí)主義元素打破了傳統(tǒng)話劇的約定俗成。這部力作試圖猛烈地瓦解我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，迫使我們重新思考我們對(duì)真理的本質(zhì)理解。

“你不能殺死我的想法，把所有人都放在瘋狂的房子里。”

——《卡里加里博士的小屋》劇中臺(tái)詞

導(dǎo)演迪潘不但致敬了希區(qū)柯克的恐怖電影《閃靈》中的場(chǎng)景（比如打字機(jī)），還繼承了希區(qū)柯克“把觀眾放在第一位，控制觀眾的注意力”的懸疑恐怖片藝術(shù)理念，在《卡里加里博士的小屋》中，導(dǎo)演試圖在舞臺(tái)與觀眾的座位拉近，使觀眾稱(chēng)為秀的一部分，而不是簡(jiǎn)單的觀看，這樣能夠使他們更沉浸在戲中，更能夠感受戲想要傳達(dá)的政治對(duì)人思想的壓抑。通過(guò)與觀眾的互動(dòng)，讓觀眾參與進(jìn)來(lái)，無(wú)意識(shí)的成為了劇里“社會(huì)的群眾”。

在劇中，昏暗的舞臺(tái)，詭異的音樂(lè)，演員夸張的造型，還有出其不意的驚恐元素，都把觀眾完全的帶入了懸疑、緊張的氣氛里，尤其是導(dǎo)演別出心裁的燈光加上光影技術(shù)的運(yùn)用，映射出每個(gè)角色的心理和立場(chǎng)。引導(dǎo)著觀眾的情緒和心理角度。

導(dǎo)演介紹▼

迪潘·斯瓦爾曼是一位印度德里的導(dǎo)演、舞美設(shè)計(jì)師和作家。他認(rèn)為藝術(shù)家有責(zé)任質(zhì)疑當(dāng)代印度生活的瘋狂，不應(yīng)該逃避責(zé)任，否則歷史不會(huì)原諒他們，并且相信藝術(shù)是向權(quán)力直言真相的有力媒介。

“在印度，我們傳統(tǒng)上認(rèn)為藝術(shù)必須產(chǎn)生'阿南達(dá)'或者喜悅。我們所有傳統(tǒng)形式都變得美麗。甚至死亡變成了美麗的東西。所以，即使談到現(xiàn)代劇院，我們也想要一切都看起來(lái)漂亮和美麗。我相信挑戰(zhàn)這個(gè)概念非常重要，因?yàn)樯钣袝r(shí)是有問(wèn)題的，也是黑暗的?！?/span>

他以藝術(shù)總監(jiān)的身份創(chuàng)立了位于喀拉拉的氧氣劇團(tuán)和位于德里的表演研究中心。

他是德里的安貝德卡大學(xué)文化創(chuàng)意表達(dá)學(xué)院表演研究碩士專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)員和副教授。他曾獲查爾斯·華萊士印度學(xué)者獎(jiǎng)，擁有戲劇藝術(shù)學(xué)士和碩士學(xué)位，并且于倫敦中央圣馬丁藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院碩士畢業(yè)。

迪潘在倫敦溫布爾登藝術(shù)學(xué)院實(shí)踐和主導(dǎo)了博士研究項(xiàng)目“印度劇場(chǎng)中的空間個(gè)性與視覺(jué)語(yǔ)言”，探索可替代文本話劇的互動(dòng)視覺(jué)語(yǔ)言的可能性。

迪潘已為印度和歐洲的各種劇團(tuán)和院校設(shè)計(jì)和執(zhí)導(dǎo)過(guò)60多部戲，他的作品參加過(guò)不少世界各地重要的戲劇節(jié)：法國(guó)阿維尼翁戲劇節(jié)、美國(guó)阿拉米達(dá)藝術(shù)節(jié)、英國(guó)愛(ài)丁堡藝術(shù)節(jié)、孟買(mǎi)普里特維藝術(shù)節(jié)、喀拉拉國(guó)際戲劇節(jié)、META藝術(shù)節(jié)和巴拉特·拉姆·馬哈薩夫藝術(shù)節(jié)。

迪潘曾獲喀拉拉國(guó)家音樂(lè)舞蹈戲劇學(xué)院獎(jiǎng)戲劇導(dǎo)演獎(jiǎng)，他的舞美設(shè)計(jì)作品曾參加2011年布拉格四年展的印度國(guó)家舞臺(tái)美術(shù)展。他的作品《脊髓》在2010年榮獲七項(xiàng)馬辛德拉杰出戲劇獎(jiǎng)，其中包括最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)和最佳舞美獎(jiǎng)。

（話劇《脊髓》劇照）△

迪潘曾任2014喀拉拉國(guó)際戲劇節(jié)的藝術(shù)總監(jiān)。他的主要作品有《黑暗事件》（2018，和阿里·斯塔斯、 蘇曼伽羅·達(dá)摩達(dá)蘭和阿奴拉·卡普爾共同創(chuàng)作）、《哈薩金特·伊蒂哈薩姆傳奇》（2015）、《這兒很冷》（2014）、《懷舊計(jì)劃》（2014）、《愚比王》（2012）、《皮爾金特》（2010）、《脊髓》（2009）。

（話劇《哈薩金特·伊蒂哈薩姆傳奇》劇照）△

（話劇《黑暗事件》劇照）△

劇團(tuán)介紹▼

《卡里加里博士的小屋》由藍(lán)海劇團(tuán)和德里的表演研究中心，班加羅爾的NECAB組織共同制作而成。

藍(lán)海劇團(tuán)是一群充滿(mǎn)熱情的戲劇和電影人在班加羅爾所成立的劇團(tuán)，他們的共同愿望是向本土和世界觀眾奉獻(xiàn)高質(zhì)量的戲劇作品。藍(lán)海劇團(tuán)的目標(biāo)是探索新領(lǐng)域，為劇院觀眾帶來(lái)新的觀劇體驗(yàn)。

表演研究中心是位于德里的表演藝術(shù)和研究團(tuán)體，成員來(lái)自印度各地，風(fēng)格以實(shí)驗(yàn)性為主。團(tuán)隊(duì)力求批判性地參與到表演研究領(lǐng)域：寫(xiě)演出評(píng)論，制作跨越藝術(shù)流派邊界的具有社會(huì)性和空間感的表演作品，組織講座，發(fā)表通訊文章。大多數(shù)成員是德里的安貝德卡大學(xué)文化創(chuàng)意表達(dá)學(xué)院表演研究碩士專(zhuān)業(yè)校友，學(xué)生和教授。迪潘·斯瓦爾曼和他的學(xué)生在過(guò)去數(shù)年來(lái)一直是表演研究中心團(tuán)隊(duì)的核心。

NECAB是在班加羅爾的工程學(xué)院校友組織，他們十多年來(lái)一直在班加羅爾積極組織和戲劇、電影、社會(huì)責(zé)任相關(guān)的活動(dòng)和項(xiàng)目。

本劇脫胎于安貝德卡大學(xué)關(guān)于當(dāng)代戲劇中表演空間重要性的作業(yè)課題。之后成為由班加羅爾和德里兩地創(chuàng)作者共同在班加羅爾創(chuàng)作的作品。目前《卡里加里博士的小屋》已在德里、班加羅爾、齋浦爾和喀拉拉等地的30座劇場(chǎng)內(nèi)上演，參加了2017喀拉拉國(guó)際戲劇節(jié)、 2016巴拉特·拉姆·馬哈薩夫藝術(shù)節(jié)和2016META藝術(shù)節(jié)等主要藝術(shù)節(jié)。

媒體評(píng)論▼

此劇對(duì)空間的運(yùn)用卓爾不群，它對(duì)創(chuàng)新肢體動(dòng)作的運(yùn)用跨越了舞臺(tái)的界限?！緞?duì)當(dāng)代政治圈滿(mǎn)含諷喻，把統(tǒng)治階級(jí)在實(shí)施權(quán)謀的同時(shí)試圖對(duì)民眾催眠的微妙圖景展露無(wú)余。

—— 拉瑪瓦曼，《印度時(shí)報(bào)》文章《德式意識(shí)形態(tài)》

和迪潘包括《脊髓》在內(nèi)的其他作品一樣，《卡里加里博士的小屋》也試圖超越現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域，去探索超現(xiàn)實(shí)主義和魔幻現(xiàn)實(shí)主義的可能。

—— 馬丹·巴布，《馬拉雅拉姆日?qǐng)?bào)》文章《不可能不和瘋狂時(shí)代反目》

迪潘取材于同名電影的改編版《卡里加里博士的小屋》創(chuàng)造了更多元、非線性、開(kāi)放式結(jié)局的戲劇結(jié)構(gòu)，提升了電影和戲劇可能性，為觀眾的想象和解讀提供了更多空間。

—— 雷努·蘭納特，《電影評(píng)論》文章《抓住塵封記憶的瞬間》

迪潘·斯瓦爾曼，用他備受贊譽(yù)的《卡里加里博士的小屋》，直指潛藏在我們之中的法西斯主義隱患和人民意識(shí)的爭(zhēng)端。

—— 迪潘尼塔·納特，《印度快報(bào)》

所以，舞臺(tái)上的恐怖和屏幕上的恐怖相比有什么不同？

哪個(gè)更嚇人？

印度當(dāng)代戲劇會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的驚喜？

烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，《卡里加里博士的小屋》為你解讀

演出信息▼

演出日期：2018 年10月24日 21:00

2018 年10月25日 19:00

2018 年10月26日 19:00

2018 年10月27日 19:00

演出場(chǎng)地：會(huì)展三號(hào)

演出時(shí)長(zhǎng)：75分鐘（無(wú)中場(chǎng)休息）

英語(yǔ)演出，中英文字幕

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