我們存在的世界是一個(gè)什么樣的世界？

平庸或瘋狂？

正義或虛假？

親切或麻木？

如果你還在思考

證明你還活著

二〇一六烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)

發(fā)現(xiàn)你我的故事

探索戲外的人生

“我們存在的世界”

發(fā)現(xiàn)系列

中國(guó)《戈多醫(yī)生或者六個(gè)人尋找第十八只駱駝》

導(dǎo)演：林兆華

中國(guó)《水中之書》

導(dǎo)演：賴聲川

瑞士《謊言傳奇》

導(dǎo)演：菲爾·海耶斯（Phil Hayes）

法國(guó)《冰川》

導(dǎo)演：大衛(wèi)·萊斯科（David Lescot）

中國(guó)《漂流宅》

導(dǎo)演：孫曉星

“我想做個(gè)不像戲的戲劇”——林兆華

這真是一個(gè)奇怪的老頭。

明明是在全球范圍內(nèi)享有盛譽(yù)的世界級(jí)戲劇大師，卻說自己要做一個(gè)不像戲的戲??；明明在早在四十年前就開啟了中國(guó)戲劇史上實(shí)驗(yàn)戲劇的新時(shí)代，卻依舊以八十歲高齡走在探索的鋒線上。

但凡看過中國(guó)戲劇的人，不會(huì)沒有聽說過“大導(dǎo)”林兆華先生的名字。1982年在北京人民藝術(shù)劇院（簡(jiǎn)稱“北京人藝”）三樓宴會(huì)廳演出林兆華導(dǎo)演的《絕對(duì)信號(hào)》，被公認(rèn)為是當(dāng)代小劇場(chǎng)的開山之作。這輕描淡寫的“開山之作”背后意味著的，是中國(guó)一整個(gè)戲劇觀念的顛覆和革新。這一帶有小劇場(chǎng)性質(zhì)的演出實(shí)踐，擴(kuò)大了劇場(chǎng)的范圍，將以鏡框式舞臺(tái)為主流的話劇演出場(chǎng)地?cái)U(kuò)展到更為靈活的小空間內(nèi)。隨著表演場(chǎng)所變化帶來的戲劇美學(xué)上的變化：

“對(duì)構(gòu)成話劇的基本因素和表現(xiàn)方式做了調(diào)整和變異，把構(gòu)成劇情的中心事件的描述降到次要的地位……讓起輔助作用的燈光、音響、道具等直接參與角色活動(dòng)，在揭示人物內(nèi)心世界，促進(jìn)人物關(guān)系變化中起到被稱為‘第六角色’的作用?！?/p>

——《林兆華、高行健給曹禺的信》

言語(yǔ)語(yǔ)言不再等同于戲劇語(yǔ)言。自此之后，中國(guó)戲劇找到了自己獨(dú)特的發(fā)聲音色。如今活躍在舞臺(tái)上的戲劇以肢體、以人偶、以舞蹈、以媒體等等的多元而又爭(zhēng)奇新穎的表現(xiàn)手段，都是因?yàn)樵谝匝哉Z(yǔ)語(yǔ)言為主導(dǎo)地位的中國(guó)話劇傳統(tǒng)中撕開了創(chuàng)新的口子。

林兆華此次亮相烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的全新作品——《戈多醫(yī)生或者六個(gè)人尋找第十八只駱駝》是在本次戲劇節(jié)全球首演的扛鼎之作，也是“大導(dǎo)”多年“新戲劇”探索下的厚積之作。《戈多醫(yī)生或者六個(gè)人尋找第十八只駱駝》講述了嚴(yán)重精神分裂科的閱覽室里的五名病人都以為自己是20世紀(jì)歐洲最著名的劇作家，他們分別以五位劇作家的第一人稱口吻和角度諧謔揶揄對(duì)方的戲劇形式、戲劇理念和戲劇成就。該劇改編自迪特里?！な┤f尼茨。

做了戲劇幾十年，林兆華導(dǎo)演這次要好好坐下來跟你聊聊什么是戲劇。就像一個(gè)滿經(jīng)歲月磨礪和洗禮的老者為年輕人講述他生命的體悟，每一個(gè)殘句，每一聲嘆息，每一次抬手，每一抹回眸都讓人折服于它的氣度，卻又輕易猜想不透。

是的。

人生哪有那么輕易？

戲劇又哪有那么輕易？

坐下來，我們好好看看戲。

發(fā)現(xiàn)世界

中國(guó)《戈多醫(yī)生或者六個(gè)人尋找第十八只駱駝》

導(dǎo)演：林兆華

10/14 20:00

10/15 14:30/20:00

10/16 14:30/20:00

烏鎮(zhèn)大劇院多功能廳

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“烏鎮(zhèn)就是水中之書”——賴聲川

作為烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)常任主席的賴聲川導(dǎo)演特意攜最具“烏鎮(zhèn)氣質(zhì)”的溫潤(rùn)佳作——《水中之書》來到本屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)。賴聲川導(dǎo)演攜手著名主持人、戲劇演員何炅為本屆戲劇節(jié)觀眾講述一個(gè)尋找人生快樂真諦的溫情故事。全劇講述了一位教授、但不相信“快樂學(xué)”的老師何實(shí)的一次奇妙的人生經(jīng)驗(yàn)。

這是一部對(duì)人物精神刻畫與心靈書寫的魅力大于敘事本身的作品，對(duì)蕓蕓眾生心靈的關(guān)照及當(dāng)下靈魂品質(zhì)的叩問是賴聲川作品的新方向，與早期賴氏舞臺(tái)劇那些辛辣的社會(huì)討論、大膽的劇場(chǎng)實(shí)驗(yàn)相比，《水中之書》顯得更溫婉、詩(shī)意而儒雅。一貫以搞笑的主持和喜劇的表演風(fēng)格為觀眾所熟知并喜愛的何炅，在此次《水中之書》中華麗轉(zhuǎn)身。劇中他飾演的快樂學(xué)教授“何實(shí)”，嚴(yán)肅、深沉，充滿對(duì)人心的關(guān)懷，對(duì)生命的思考。

“在水里寫字是什么感覺？稍縱即逝，瞬間消失無影。既不留戀，也不執(zhí)著。我們的問題是，我們不懂得水中寫字的道理。我們總是把字寫在紙上。在電腦里，在微信里，并且要留存，要留存，要留存……”

將字寫在水中，詩(shī)意而為，率性而歸。雪泥鴻爪，雁過留聲，再輕描淡寫的留存也是一種力量?！端兄畷窌鴮懥艘徊筷P(guān)于“愛與控制”、“欲望與理想”、“自我與救贖”的生命詩(shī)篇。這是獻(xiàn)給每個(gè)不幸福的人的禮物，但愿他們能從戲中找尋到真正的快樂與幸福。

賴聲川導(dǎo)演的綻放之作，

生命中的每一次相遇，

都可能是一種奇跡。

發(fā)現(xiàn)人生

中國(guó)《水中之書》

導(dǎo)演：賴聲川

10/21 19:30

10/22 14:30

烏鎮(zhèn)大劇院

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歷史的維度決定了瞬息的定格，要鑄就傳奇的唯一辦法，就是將這場(chǎng)表演變?yōu)閭髌姹旧怼?/p>

你有沒有這樣借問過自己：

是什么讓瞬息變幻為傳奇，它又是否能創(chuàng)造往昔和現(xiàn)今？瞬息如何成為故事？故事如何成為傳奇？平乏的瞬間如何成為偉大的時(shí)刻？累積的故事如何構(gòu)建成鴻篇的傳奇？倘若我們將現(xiàn)今當(dāng)作往昔，我們能否對(duì)它另眼相待？當(dāng)外界的事件開始與我們自己的真理發(fā)生碰撞，會(huì)發(fā)生什么？

瑞士戲劇導(dǎo)演菲爾·海耶斯（Phil Hayes）帶來了燒腦話劇《謊言傳奇》，該劇以一個(gè)精妙絕倫的游戲作為起點(diǎn)，將三位稟賦各異的表演藝術(shù)家匯聚在一起，他們探討過去與現(xiàn)在之間的關(guān)聯(lián)，追尋真相，而躲在真相背后的又是什么呢？

“三位一體情景喜劇，極富戲劇化的充滿了詭計(jì)與欺騙、塞繆爾·貝克特式絕望?！薄?蘇黎世《每日新聞報(bào)道》

"A magnificent theatrical Trinity of situation comedy, deception and  Samuel Beckett style hopelessness."—Tages Anzeiger, Zurich

我們游戲著人生，人生也游戲著我們。這是一部風(fēng)趣幽默，極具智慧的戲劇，巧妙又冷酷，隨意又精密，充滿了變化、想象與不確定。每一個(gè)場(chǎng)景既是假定，為何不能是永恒？帶上勇氣和疑問的人請(qǐng)來挑戰(zhàn)，感受席卷頭腦的風(fēng)暴，感受獲知真理的快感。

每日的得過且過中，

總要找尋一些能被抓住又稍縱即逝的真理。

發(fā)現(xiàn)真相

瑞士《謊言傳奇》

導(dǎo)演：菲爾·海耶斯（Phil Hayes）

10/18 19:00

10/19 14:30/19:00

國(guó)樂劇院

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我深入玻利維亞腹地的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我的同胞已經(jīng)無法辨別春夏秋三季。

一天，凌晨?jī)?、三點(diǎn)光景，熱帶同胞問我：“總統(tǒng)，您在干什么？”我當(dāng)時(shí)在床上。

“我們正在出發(fā)去河里?！睘槭裁矗?/p>

“因?yàn)樘鞖馓珶?，熱得睡不著?！?/p>

——《冰川》

有感于全球氣候變化對(duì)人類生理和心理的影響，法國(guó)導(dǎo)演大衛(wèi)·萊斯高（David Lescot）以戲劇探討人類和氣候關(guān)系為靈感創(chuàng)作的場(chǎng)景劇《冰川》，鋪展了多條虛構(gòu)的和詩(shī)意的劇情主線。肢體與語(yǔ)言、詩(shī)意與紀(jì)實(shí)交集，在多樣的場(chǎng)景中的充分運(yùn)用了調(diào)查或紀(jì)錄的形式表達(dá)人的心理。更寬泛的說，《冰川》的美學(xué)是形式與學(xué)科的交叉結(jié)合。

導(dǎo)演采用源于莎士比亞的《冬天的故事》的摘錄相結(jié)合的方式，這美麗的關(guān)于靈魂的四季的一幕。大衛(wèi)·萊斯科匯集了一批出色的演員、音樂人、雜技藝術(shù)家、編舞，并且把他們安排適合他們的位置，這一切都給演出注入了誘人的活力。

在最精彩的舞臺(tái)美學(xué)中展示最殘酷的人類明天。因此，《冰川》在我們之上，它決定我們的內(nèi)心有著什么。他們期望研究外部環(huán)境和內(nèi)在事物，他們深信戲劇是理想的表達(dá)方式。

于是我看見西方世界的喧囂城市

灰飛煙滅被吞入黑暗深腹

仿佛被海洋覆蓋

孱弱無力的男女老少

組成無盡的人潮

為躲避上升不止的洪水

將自己傾倒在城市的街道廣場(chǎng)和建筑里

他們

沖破門窗，撞擊圍墻

壓垮橋梁，堵塞道路

爭(zhēng)奪武器，洗劫銀行

推翻碑塔，踐踏醫(yī)院

所到之處，不留片甲

將人潮湮沒于人潮。

——《冰川》

發(fā)現(xiàn)環(huán)境

法國(guó)《冰川》

導(dǎo)演：大衛(wèi)·萊斯科（David Lescot）

10/19 20:30

10/20 20:30

10/21 20:30

詩(shī)田廣場(chǎng)

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“見面還是不見面”？

“翻墻還是不翻墻”？

“清空還是保存”？

“XX還是XX”？

《漂流宅》是由導(dǎo)演孫曉星與四位表演者在北京雙井的一間普通住宅內(nèi)創(chuàng)作的作品?！捌鳌币辉~源于《漂流教室》這本漫畫，48小時(shí)的封閉創(chuàng)作過程里，五位創(chuàng)作者在互聯(lián)網(wǎng)的視頻直播中不能離開房間，仿佛從線下的所在地被流放到了線上的虛擬世界。

關(guān)注當(dāng)代青年一代“宅”文化的導(dǎo)演孫曉星，將實(shí)驗(yàn)的目光投向了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人的異化。由其發(fā)起的“賽博劇場(chǎng)計(jì)劃”，是一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐并探討如何在互聯(lián)網(wǎng)上展開劇場(chǎng)表演、行動(dòng)的項(xiàng)目。創(chuàng)作者通過分享會(huì)、展覽等方式適時(shí)公開他們的成果，最后的目的是將賽博空間經(jīng)由劇場(chǎng)這個(gè)過渡，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殚_源的共和國(guó)。新潮的媒介形式?jīng)Q定了極富創(chuàng)新意識(shí)的舞臺(tái)風(fēng)格，深刻探討的是與我們息息相關(guān)的事。

“宅”變成了創(chuàng)作與生活共同發(fā)生的場(chǎng)所，“顏文字”與“躲在房間角落里的自言自語(yǔ)”，以及拉著沒有旋律的手風(fēng)琴，這一切讓人聯(lián)想到“一個(gè)人的房間”，當(dāng)這些“一個(gè)人的房間”在“時(shí)空錯(cuò)亂”下發(fā)生重疊，習(xí)慣一個(gè)人住的獨(dú)生子女們開始過上了同居生活，于是新的故事就此產(chǎn)生。

當(dāng)“宅”成為一種存在方式，

這究竟是一種延展還是斷肢？

發(fā)現(xiàn)新時(shí)空

中國(guó)《漂流宅》

導(dǎo)演：孫曉星

10/19 20:00

10/20 14:30/19:00

國(guó)樂劇院

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