“這個(gè)世界

就在目前這個(gè)狀態(tài)下

是無(wú)法讓人容忍的

因此

我需要月亮

或者幸福

或者永生需要的東西

也許是荒唐的因?yàn)檫@個(gè)世界是沒(méi)有的”

《卡里古拉》，改編自法國(guó)作家加繆的代表作。作品以古羅馬暴君故事為題材，也是作家諸多劇作中極能體現(xiàn)其哲思的一部。立陶宛的新生代鬼才導(dǎo)演維達(dá)斯·巴利吉斯導(dǎo)演以新銳的戲劇觀念、創(chuàng)新的演出形式賦予了《卡里古拉》全新的生命。在烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，這部“宮斗”劇作將在充滿宮廷感的“枕水雕花廳”上演，并將邀請(qǐng)中國(guó)觀眾參加表演。

這種互動(dòng)式的表演彰顯了生活的荒謬諷刺和加繆思想中的浮躁現(xiàn)實(shí)。導(dǎo)演維達(dá)斯·巴利吉斯說(shuō)道：“生活最大的悖論就是，帶來(lái)獨(dú)裁和加強(qiáng)專制的卡里古拉刺激著人們不變?yōu)槟九?。只有在批判的環(huán)境里，個(gè)人才會(huì)進(jìn)入思考模式。我對(duì)自己的目標(biāo)是清楚表演中不必要的環(huán)節(jié)，正如加繆所說(shuō)：劇場(chǎng)不過(guò)是地上的磚板和演員的軀干?！?/span>

“人必有一死．他們的生活并不幸福?！睔v史上的卡里古拉

卡里古拉是羅馬帝國(guó)第三任皇帝，全名蓋烏斯·凱撒·奧古斯都·日耳曼尼庫(kù)斯，“卡里古拉”是他自童年起的外號(hào)，意為“小軍靴”。這個(gè)稱呼源于他兒時(shí)隨其父親屯駐日爾曼前線時(shí)士兵為他穿上的小軍靴。

卡里古拉被認(rèn)為是羅馬帝國(guó)早期的典型暴君，他建立恐怖統(tǒng)治，神化王權(quán)，行事荒唐。由于他好大喜功，大肆興建公共建筑、不斷舉行各式大型歡宴，帝國(guó)的財(cái)政急劇惡化。后來(lái)他企圖以增加各項(xiàng)苛捐賦稅來(lái)減緩財(cái)務(wù)危機(jī)，引起所有階層的怨恨。公元41年，年僅29歲的卡里古拉被近衛(wèi)軍大隊(duì)長(zhǎng)卡西烏斯·卡瑞亞刺殺身亡。

“他們?nèi)狈φJ(rèn)識(shí)，還缺乏一位言之有物的教師?！奔涌姙槠渥⑷胝芩?/span>

作為法國(guó)聲名卓著的小說(shuō)家、散文家和劇作家，存在主義文學(xué)大師，“荒誕哲學(xué)”的代表人物，阿爾貝·加繆在1944年以古羅馬時(shí)代為背景、以著名暴君卡利古拉為主人公創(chuàng)作了四幕悲劇《卡里古拉》，該劇是最著名的加繆劇作之一。

《卡里古拉》并非一個(gè)歷史劇，而是一部深刻反映加繆存在主義荒誕精神的寓言劇、哲理劇。在劇中，卡利古拉最喜歡的情婦是他的妹妹。當(dāng)這個(gè)情婦死后，他在羅馬城外的鄉(xiāng)野游蕩了幾天，正當(dāng)所有大臣都為找不到他的下落而焦慮不安時(shí)，他突然回到羅馬，并且下令讓大臣去為他摘下月亮。他同時(shí)宣布：自己的使命就是，完成不可能完成的任務(wù)。所以，摘月亮僅僅成了這個(gè)使命的一種象征。

之后的一系列罷黜并隨意屠戮貴族、奸淫貴族的妻子、增加各項(xiàng)苛捐賦稅等行為引起了貴族和平民的恐慌與憎怨，他甚至自封為“羅馬的新神”，目的是將人世的荒誕發(fā)展到極致從而喚醒世人，讓他們意識(shí)到“人必有一死．他們的生活并不幸福”，然而世人并不能理解這一點(diǎn)。最終卡里古拉高喊著“我還活著！”被謀反者一劍刺死。

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